又是一年端午至，綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。過去這個(gè)端午假期，杭州啟動(dòng)了“我們的節(jié)日·端午”主題活動(dòng)。包粽子、做香囊、分享艾草菖蒲、制作3D龍舟、雄黃酒畫額、投壺、套圈等，人們?cè)诠诺渌雾嵑同F(xiàn)代文明的氛圍中共同傳承端午習(xí)俗，也折射出傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)下的生命力。

中國文化恰似長(zhǎng)河，晝夜奔騰、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為我國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日，端午節(jié)承載著多樣且厚重的傳統(tǒng)文化，就像一條紐帶，連接歷史和當(dāng)下，體現(xiàn)了中華民族的歷史傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和文化認(rèn)同。傳統(tǒng)文化常常依托于人們生活的體驗(yàn)。蘇軾寫道，“虎符纏臂，佳節(jié)又端午”“門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”，端午節(jié)要在胳膊上纏一個(gè)虎符，還要出門放風(fēng)箏。詩人陸游很有雅興，“粽包分兩髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，頭上還插了艾草。這些民俗活動(dòng)不僅豐富了端午的節(jié)日內(nèi)涵，也表達(dá)了人們寄情言志、團(tuán)圓孝親、強(qiáng)身健體的良好祝愿。

文化因賡續(xù)而繁榮興盛。今天，端午節(jié)為日常生活注入文化雅趣。在杭州，龍舟文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，端午節(jié)五常龍舟盛會(huì)于2008年就被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。“我們的節(jié)日·端午”主題活動(dòng)中，舉辦了《夢(mèng)回南宋》漢服時(shí)裝秀，人們身著宋制漢服，或輕儒淡然，或明若曉霞，呈現(xiàn)了“游春”“市井”“婚嫁”三個(gè)場(chǎng)景，仿佛穿越到了南宋。“宋韻小使者”們宣讀了傳承文化倡議書，并帶來了非遺表演“宋代點(diǎn)茶”。這些正是傳統(tǒng)文化隨著時(shí)間在不斷生長(zhǎng)，并在現(xiàn)代社會(huì)獲得了“新生”。人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的青睞，正是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，也是文化自信的體現(xiàn)。

傳統(tǒng)節(jié)日并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào)，還擁有它的當(dāng)下性。以古人之規(guī)矩、開自己之生面，傳統(tǒng)不是死水、不是靜物，需要主動(dòng)適應(yīng)變化，創(chuàng)新表現(xiàn)方式，讓文脈傳承弦歌不輟、歷久彌新。除了參與體驗(yàn)端午節(jié)日的儀式感，更重要的是，要講好傳統(tǒng)節(jié)日故事。比如，建德市乾潭鎮(zhèn)共同富裕先行區(qū)安仁聯(lián)合體安福工作室，村民把中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)虎頭鞋制作技藝發(fā)揚(yáng)光大，通過線上線下相結(jié)合的方式在端午節(jié)銷售虎頭鞋，端午節(jié)講上了共同富裕的故事。在傳承傳統(tǒng)節(jié)日中，結(jié)合時(shí)代特性、年輕人特點(diǎn)創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)節(jié)日必將更好融入現(xiàn)代生活，也讓我們把節(jié)日過得更有價(jià)值。

今天，我們之所以要有“我們的節(jié)日”，是因?yàn)樗切嗡苷J(rèn)同的一種文化符號(hào)。共同的節(jié)日，喚起共同的民族情感、共同的歷史記憶，讓我們的年輕一代，有充分的機(jī)會(huì)被中華文明的薪火滋養(yǎng)，傳承我們民族峨峨兮若泰山、湯湯乎若流水的文化基因。讓那一片源于屈陶李杜、飄自王楊盧駱的清風(fēng)朗月，繼續(xù)吹拂照耀今天的孩子。說到底，傳承好、弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上，思接千古積蓄前行的力量。(記者鄭莉娜)